詩情與酒意四題

【感懷】

詩情與酒意四題

■ 黃民錦

酒有醇味，詩有心氣。少時(shí)飲酒，只知酒濃淡之分，不知詩情與酒意。如今，人至秋天，滴酒不沾。閑暇時(shí)，吟誦古詩“一曲新詞酒一杯”，方知酒史六千年，酒詩三千載，可見我國詩酒文化源遠(yuǎn)流長。

天地氤氳，萬物化醇，酒為其一。清醠之美，始于耒耜?！坝酗埐槐M，委余空桑，郁積成味，久蓄氣芳?！薄渡袝ぶ軙分械摹毒普a》描述了中國酒的起源?！笆逵卺?，巷無飲酒，豈無飲酒？”“厭厭夜飲，不醉無歸。”“以御賓客，且以酌醴?！薄对娊?jīng)》305首，涉及酒者多達(dá)50首?！度圃姟方?萬首，與酒相關(guān)的詩達(dá)到5000余首，僅李白一人，就有300多首。

詩酒曠達(dá)

酒是有靈魂的，也是有精氣神的。酒有水的外形，火的性格。酒是八雅之一，位列于花、茶之前?！敖袢毡贝跋?，自問何所為。欣然得三友，三友者為誰。琴罷輒舉酒，酒罷輒吟詩?！保ā侗贝叭选?，飲酒、賦詩、品茗，是古時(shí)文人三大樂事。行酒令，伴吟誦，口飲酒，心有詩，是古代宴會(huì)上必修課。

清酒在胸，氣態(tài)如神，似有一雙神秘之手，打開與天地對話感官之門。飲酒，使人血脈僨張，心潮激蕩。一杯入肚，丹田轉(zhuǎn)暖，心馳太虛；二杯飲過，心曠神怡，物我兩忘；三杯過后，神游八極，詩興大發(fā)。竹林七賢，集聚于竹林，縱酒放歌，常以比興、象征等手法，表達(dá)自己的思想感情，形成了一種典型的文化現(xiàn)象。西晉著名的“金谷之會(huì)”，說的是元康六年（296），石崇為同僚餞行，與眾文人晝夜游宴，席間，有三十人賦詩，不能者罰酒三斗，成為文學(xué)經(jīng)典。東晉永和九年（353）上巳節(jié)，王羲之、謝安等四十一位文人雅士，集于山陰蘭亭，曲水流觴，一觴一詠，各抒情懷，賦詩者達(dá)二十余者，現(xiàn)存有三十七篇。

“入城都不記,歸路醉眠中”“誰能伴我田間飲，醉倒惟有支頭磚”“有酒我自至”“垂白杖藜抬醉眼”的詩神蘇軾，善美食，好飲酒，自己釀了“真一酒”，只用白面、糯米、清水三物作原料。他對酒的看法獨(dú)特，體現(xiàn)在《濁醪有妙理賦》中“酒勿嫌濁，人當(dāng)取醇”“故我內(nèi)全其天，外寓于酒”之中。

把酒抒懷

宋人重道德義理，故多揚(yáng)杜（甫）抑李（白），時(shí)人譏其詩多言“婦人與酒”。然“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”“且樂生前一杯酒，何須身后千載名”“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”“看花飲美酒，聽鳥臨晴山”“窮愁千萬端，美酒三百杯”——這一首首驚風(fēng)雨、泣鬼神的詩篇，一句句傳唱千古的名句，以筆落驚天地之勢，直指中國文學(xué)之蒼穹，映照出古典文學(xué)的璀璨星空。

陶淵明一生與酒有緣。29歲時(shí)，他辭去州祭酒職務(wù)，在田園生活中，借酒抒懷之作甚多，著有“一觴雖獨(dú)進(jìn)，杯盡壺自傾”“提壺?fù)岷?，遠(yuǎn)望時(shí)復(fù)為”“醒醉還相笑，發(fā)言各不領(lǐng)”等《飲酒》組詩二十首。人們都說陶詩篇篇有酒，但酒有清濁之分，飲酒有雅俗之別。正如蕭統(tǒng)所云：“其意不在酒，亦寄酒為跡焉”。

引酒道情

詩言真情，酒透真意。酒者，靈液也，能暢人心情，詩作者，妙文也，可抒世之情。自古至今，借酒抒情詩何其多也。詩佛王維“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”至今仍膾炙人口，成為“絲綢之路”經(jīng)典之作。白居易的“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？”全詩簡練含蓄，輕松灑脫，意脈相通，以通紅的火爐襯托出熾熱的友情，引酒道情者。蘇軾在密州時(shí)，通宵暢飲，沉醉，揮神來之筆，乘興寫下：“明月幾時(shí)有，把酒問青天?！币跃茷槊剑员硎肿阒椤?/p>

詩圣杜甫創(chuàng)作了大量情感真摯的詩篇。如《草堂》中“鄰舍喜我歸，沽酒攜胡蘆?！彼云綄?shí)的筆觸，描繪了與友人把酒言歡的溫馨場景及鄰里間淳樸深厚的情誼。而《羌村三首》里的“苦辭酒味薄，黍地?zé)o人耕”，則記敘了詩人返鄉(xiāng)目睹戰(zhàn)亂造成的慘狀，其筆調(diào)樸實(shí)深沉，字里行間充溢著憂國憂民的深沉情思。

至于善寫愛情詩的李商隱，其詩作中涉及酒的頻率雖不及杜甫，但數(shù)量亦頗為可觀。諸如《夜飲》《西溪》《梓潼望長卿山至巴西復(fù)懷譙秀》等作品皆涉酒事。他尤其鐘愛以卓文君當(dāng)壚的典故入詩，如《杜工部蜀中離席》中的“美酒成都堪送老，當(dāng)壚仍是卓文君”，便借文君酒寄托情懷。

杯酒話別

酒飲盡，詩常在。送別，在車馬慢的古代，是一個(gè)極傷感的詞語。以酒送行是詩酒文化的別致風(fēng)景，尤為邊塞送別，將酒融入詩中，可以組成復(fù)合意象，形成悲壯氣氛，讓人傷感更甚，也讓人豪情萬丈，更讓壯士慷慨出征。既有“灞水橋邊酒一杯,送君千里赴輪臺(tái)”的詩句，也有“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”經(jīng)典之作。

“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？”酒入詩行，讓荒煙蔓草的邊關(guān)多了幾分溫度。于是千載之后，我們?nèi)阅茉谧志溟g重逢那場離別，仍能聽見杯盞相擊的清音……

（作者單位：廣西壯族自治區(qū)財(cái)政廳）

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