即將消失的橡膠林

【謎面·謎底】

即將消失的橡膠林

■ 謝宗玉

橡膠樹是落葉喬木，但在農(nóng)歷十一月底的西雙版納，山崗上的橡膠林，還只在枝頭染了一抹隱約的紅，根本沒有要落葉的覺悟，透著一種輕傷不下火線的倔強。這種倔強，在我眼里，卻含著濃濃的悲涼。

是的，我想起火熱年代那三萬湖湘弟子了。他們響應(yīng)號召，速配姻緣，搭火車，坐汽車，長途跋涉，進入云南蛇蟲遍地、瘴氣橫行的熱帶雨林。他們要來開山辟荒，種植橡膠，為新中國的國防事業(yè)奉獻青春和熱血。

六十年彈指之間過去了，待我重來，涌入眼簾的卻是“退膠還林”四個冰冷的大字?？茖W(xué)總是事后諸葛，它做出如下診斷：橡膠林對當?shù)氐臍夂?、土壤、水源和生物都有極大影響。接機的小伙子跟我談起退膠還林的緊迫性及政府決心，眼神熠熠生輝，仿佛一個美好前景就在未來不遠處等待西雙版納。我懷疑，六十年前，那群被扔在原始森林白手起家的青年們，一定也有著與他同樣純澈的眼神。如果沒有堅定不移的意志和堅信不疑的夢想，他們被饑餓、疲憊、病痛、蛇蟲和瘴癘折磨得羸弱不堪的身子，根本不可能單憑赤手空拳，就能與整個云深似海的熱帶雨林為敵。

我們不能責備前人的短視，因為短視是人類的常態(tài)。無論多自信的民族，只要回顧它一段稍長的歷史，就透著一股悖謬式的悲哀。每個日子，我們都覺得做了正確無比的事情，但合在一起，在不知不覺中竟是一個無法彌補的巨大錯誤。

六十年不算太長，三萬湖湘弟子，若是能逃過命運的翻云覆雨，總還有些幸享天年的老人，在瀾滄江邊的某個破敗農(nóng)場深居簡出。我不知道他們得知幾代人精心栽培的橡膠林將退出云南舞臺的消息后，會不會由此徹底否定人生？如果是那樣，我可要開導(dǎo)一下了：其實對錯都是相對的，只要日子有前因后果，我們的甜酸苦辣和喜怒哀樂就是值得的，就是有意義的。沒有人先知先覺，那些敢于嘲笑父輩的人，最后也終將被兒孫嘲笑。我們只想祈求上帝能給我們更清醒的頭腦，讓我們可以看得更遠一點，能夠保證自己一生的事業(yè)不讓風燭殘年時的自己后悔，那么人生就幸福完美了。不要臨到老了，細思來路，惟有荒謬和虛無。

我曾讀過作家薛媛媛的報告文學(xué)《中國橡膠的紅色記憶》，里面詳盡記載了三萬湘人遠赴云南燒荒植樹的經(jīng)歷。我現(xiàn)在仍然記得書中人物的復(fù)雜情感，一邊是高漲的政治熱情，一邊是殘酷的雨林現(xiàn)實。白天是野火春風斗荒山，晚上是離愁別緒夢故鄉(xiāng)。依靠意志的極限，來突破身體極限。在絕境中把根頑強扎下去，在生產(chǎn)橡膠的同時，也為云南繁衍了十萬湖湘后代。這其中有無數(shù)感人肺腑的故事、浴火重生的奇跡，也有無數(shù)摧肝裂膽的悲劇、九曲回腸的懊悔……

其實，無論什么朝代，每一次移民，都是一部哀傷絕倫的苦難史，同時也是一部開天辟地的繁衍史，這些都是注定了的。文明滾滾向前，人類看似前程似錦，但對每一個個體來說，都不過是一場無法避開的悲劇。我們可以詛咒被固定了的個人命運，但也不要忘了歌頌來之不易的集體勝利。對于一個健全的大腦來說，人文和政治，是不可偏廢的。要不然，就會陷入思維固執(zhí)的泥潭里出不來。

染了一抹暗紅的橡膠林，在瀾滄江兩岸高高的山崗上，肅穆地站立著，站成一種悲壯。它們似乎已知道了自己將被替代的命運。相對海南，或其他更接近赤道的地方，云南并不適合種植橡膠，可云南的橡膠和那一代人，卻圓滿完成了祖國交給他們的神圣任務(wù)。他們無法左右歷史的進程，但在即將消失的歷史中，他們曾留下濃墨重彩的一筆。只要翻開典籍，就會有一股浩瀚的精神力量激蕩人心，那與成敗得失無關(guān)。

（作者為中國作協(xié)會員，一級作家，湖南省作家協(xié)會副主席）

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