走進(jìn)塔營(yíng)子

【人世間】

走進(jìn)塔營(yíng)子

■ 黃寶鈞

這個(gè)山村確實(shí)小，總共才4戶，7口人。一棵大楊樹(shù)下，坐著5個(gè)人，似乎全村子的人都在這里了。

汽車出城后沿著朝七線向前行駛，過(guò)了東五家子村，左轉(zhuǎn)彎，鉆進(jìn)了一條山溝溝。路越走越窄，兩邊的山越來(lái)越高，最后，車子停在了一個(gè)小村里，這個(gè)村就是塔營(yíng)子。

傳說(shuō)，很久以前，一條惡龍降臨人間，民間有劉姓、于姓兩位壯漢，帶領(lǐng)附近鄉(xiāng)親們與之搏斗，保護(hù)家園。惡龍終被打翻在地，瞬間化成一座山脈。后來(lái)，唐太宗李世民命人在山腳下修了4座石塔，以鎮(zhèn)住惡龍，保佑后世百姓在此安居樂(lè)業(yè)。清朝乾隆年間，乾隆皇帝路過(guò)石塔，命隨從孫某在此看守石塔，從此，石塔附近有了人家，小村子被命名為塔營(yíng)子。

塔營(yíng)子四面環(huán)山，山全部由巖石組成，山上植被多是荊條、丁香和榛柴，其間也有少許映山紅，溝底與山腰生長(zhǎng)著一些杏樹(shù)。塔營(yíng)子的土地少得可憐，人均兩畝多，皆為山地。以前，人們下地耕田，種上玉米和高粱，勉強(qiáng)度日。改革開(kāi)放后，生產(chǎn)力得到了解放，農(nóng)戶搞起了多種經(jīng)營(yíng)，生活水平有所提高，村容村貌也發(fā)生了很大變化，磚房代替了土屋，鐵皮屋頂代替了水泥板，生產(chǎn)方式也得到了改善。

然而近幾年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，幾乎所有年輕人都搬進(jìn)城里，住上了樓房，老年人成為村里的“留守部隊(duì)”。在村口，一塊山坡地里，一對(duì)夫妻正在刨玉米秸茬子。男的已經(jīng)72歲，女的也70歲了。

“這么大歲數(shù)還干活呀？”我走上去問(wèn)。

男人接話：“不干咋整，得吃飯呀。”

我說(shuō)：“讓你們兒女來(lái)干。”

男人笑了，說(shuō)道：“可別指望他們，我兒子是廚師，掙的錢還不夠他自己花呢，兒媳婦也打工呢，還得供孩子念書(shū)。姑娘的婆婆有病，姑娘得伺候她，姑爺子打工，也得供孩子念書(shū)。你說(shuō)，他們哪有錢給我們。”

村頭的另一邊，楊樹(shù)底下，有一口水井，有水管伸入井下，井口雖然有轆轤，可能也是先前留下的，現(xiàn)在應(yīng)該是沒(méi)人用了。井臺(tái)旁，坐著幾位老人，年紀(jì)最大的82歲，最小的68歲。

“大爺，你們最遠(yuǎn)都到過(guò)哪兒呀？”我停住腳步，問(wèn)他們。

“我到過(guò)黑龍江，他們最遠(yuǎn)就去過(guò)朝陽(yáng)。”最年長(zhǎng)的大爺答話。這就是山里人出行的情況。年輕時(shí)比較貧困，整天在生產(chǎn)隊(duì)出工；年紀(jì)大了，出去打工沒(méi)人用了，只好留守在村里。

雖然生活環(huán)境不太理想，但是生活水平都有所提高。各種補(bǔ)貼照發(fā)照得，有病就醫(yī)能夠按一定的比例報(bào)銷。一些弱勢(shì)群體，除了國(guó)家政策，有些民間組織也在救助。去年，我所在的愛(ài)心團(tuán)隊(duì)，就在本村救助過(guò)一位竇姓老大爺。

在村子的空地里，依稀長(zhǎng)著一些不知名字的“雜草”。農(nóng)村親戚告訴我，那不是草，是“蒼術(shù)”，一種很貴的藥材。親戚說(shuō)：“種藥材這戶，他家所有的地都種上了蒼術(shù)。如果把這些蒼術(shù)都挖下來(lái)賣錢，能夠賣到50萬(wàn)元。”聽(tīng)了這話，我真是吃驚不小，感覺(jué)不能小看這山村里的農(nóng)戶。其實(shí)，親戚也不是“凡人”。在塔營(yíng)子周邊，有幾戶蜂農(nóng)在放蜂，親戚家的蜂箱最多，年產(chǎn)蜂蜜也最多。由于蜂蜜純度高，沒(méi)有雜質(zhì)，更不會(huì)人為摻假，因此遠(yuǎn)銷省內(nèi)外，最遠(yuǎn)銷往新疆。

無(wú)論是過(guò)往的平常年代，還是新冠疫情時(shí)而蔓延的今天，無(wú)論是廣闊的平原，還是丘陵起伏的山里，都是一方水土養(yǎng)一方人。生活在本地的農(nóng)民，他們無(wú)怨無(wú)悔，日出而作，生命不息，勞動(dòng)不止。正是有了他們，才有了我們吃的糧食和蔬菜，他們是最值得尊敬的人。

（作者單位：遼寧省朝陽(yáng)縣財(cái)政局采購(gòu)辦）

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